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第一百章 地府鬼将李光弼 (1 / 4)

纸人术是我们封家独有的法术,从古至今自封家先祖开始就已经修炼了。

久远到可以追溯到上古时期的巫术,独有的力量体系也是最为厉害,纸人术也是介于灵魂和实体状态的攻击手段。

在这里咱们插一句题外话,纸人术也就是脱胎于上古时期里黑巫术的一种,其中黑巫术又以控灵术为最厉害的。

在古时候黑巫术盛行的时候,有灵气灵力的人士里稍微有功德的都不习练,因为过于阴损,有伤功德。

但是封家人加以改进了这种法术的运用方式,从而达到不再损耗阴德的地步。

随着人类文明的兴起,尤其是城市的形成,人与自然日渐分离,一种新的精神亦出现,物竞天择、适者生存的情形,在城市里比任何一个地方更激烈。

人类开始发展他的野心和侵略性,只有骑到别人头上,自己才可以出头,在这种情形下,巫术变成个人事斗的恐怖工具,成为人所惧怕的黑巫术,巫术至此亦为大多数人唾弃。

上古大巫横行的年代里,又分白巫术与黑巫术,在所有的巫术之中,最为黑暗的毫无疑问的是黑巫术。

黑巫术之中还有部分的分支,非死灵术,通幽术,控灵术莫属,而且也是最丑恶和最令人厌恶的巫术法术之一。

而死灵术本身就是指古代与死亡世界沟通的一种方法,死灵法术可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。

这种黑巫术中的死灵术,说来可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂,这一派的黑巫术也比较常见,其中出现的唤灵术和控灵术就是死灵术的一个分支。

一派掌握死尸回魂大法,就是可以将死掉的尸体复活而起,而封家的僵尸术,就脱胎于死灵术,召唤派与死尸派两派之间,都与被禁的黑暗巫术有着不可分割的关系。

死灵派通常以纸符制作的符咒来作法,封家在制作纸人的时候,用以符纸和符咒,剪好纸人,符咒唤灵赋予纸人之上,普通的唤灵术加入符纸中,产生的效果也不尽人意。

发挥的威力也相当有限,而封家纸人可以独存多年的秘密,也再于封家人在施展黑巫术演变而来的唤灵术。

配合符咒之法施展,收集的灵魂放入纸人,这些收集的灵魂都来自生前强大的人的灵魂。

而封家僵尸术也是选择在各种大墓,如皇家陵墓那样的墓室之内,经过成百上千年才形成的不腐不化的僵尸。

用黑巫术中的分支,死灵术的变化多样,形成了封家独有的僵尸术,用僵尸术来控制僵尸。

言归正传,被我释放而出的一红一黄,两色的纸人,各自拿着兵器,分开左右夹击白皮老狸子,那受了伤的白皮老狸子,本来就开始有一些的焦躁不安了,顿时原地一伸爪子。

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