“两位墨者，拓计长者是否在内？扶苏前来拜访。”扶苏微微行礼问道。
“锯子在内，公子请随关明进去，由他给您带路，”年龄偏大的墨者让年龄偏小的墨者带着扶苏进了坊门，然后便回身继续认真的看守这座工坊的大门。
被唤做关明的墨者点了点头，便带着扶苏往工坊里面走，这一路上关明甚至没和扶苏搭话过，而且表情严肃。按后世的调侃，这个关明便是标准的工科男。
“扶苏公子，已经到了。”关明把扶苏三人带到一个房子门前，便行礼到。
“谢关墨者，”扶苏也回礼道。
而关明行礼完便向坊门走去，准备回到自己的岗位继续看守大门，扶苏则带着王伴进入屋内。
“扶苏公子，老朽有礼了。”墨家钜子拓计看到扶苏便走向门前行礼道。
拓计锯子看起来已经很老了，他的脸上布满皱纹，皮肤因为常年在阳光下曝晒闲的很是黝黑，不过他的背却挺得很直。
房间里按这个时代大部分贵族的标准便是寒酸，没有任何艺术品和装饰物，每个人一张桌案和正坐的垫子如此而已。
而他房间还有其他几个墨者在议事，看到扶苏也纷纷行礼道：“见过长公子。”
扶苏马上把拓计搀扶起来：“不敢受长者礼。我今日是有事情来向请长者指教的。”
拓计和整个秦墨现在寄希望与扶苏。因为秦墨和山东六国的墨家分歧便是秦国一统天下和‘非攻’的冲突。
秦墨认为只有秦国一王天下，才不会有战争，才能实现墨子所说的‘尚同、尚贤、兼爱、非攻’。
对他们来说，战争是为了更好的阻止战争。
可惜现在的秦王政只对墨者的兵器感兴趣，而墨家的思想秦王政基本上是被无视了。但公子扶苏不一样，在秦墨的眼中的公子扶苏宽厚爱人，礼贤下士。
而秦王政如果能一统天下，后让扶苏公子治理，那‘尚贤’是最基本的，而更高层次的‘尚同、兼爱’都可以展望。
扶苏公子也经常向墨者们请教墨家的思想。除了扶苏公子也喜欢听那些那群讨厌的、喋喋不休的儒生表述思想外，几乎全身上下都是优点。
“长者看一下这个，”扶苏把画着曲犁辕的布帛拿给了拓计：“这是我这两天观察农作工具想到的东西。”
一看便是图纸，拓计拿到后便在桌子上摊开，曲犁辕的设计图在拓计这位墨家锯子看来就像一副世界名画，上面的每一个细节都显得那么的优雅、精确。
“公子，这个是犁吗？”拓计对这张布帛有些爱不释手，他甚至现在就想出手把上面这架曲辕犁打造出来。
墨家虽然会打造兵器，但对他们来说改良农具，节省人力、畜力，提高生产，才是实现他们墨家思想的方式，也由此分化出来农家。
“对，它名字是曲辕犁，是我在一些楚国竹简里面看到雏形，我又改良成这个样子。之后便拜托拓计长者了。”