评论区看着这次直播的场地居然只在一个不算太大的营帐里面，而且节奏进展也有些缓慢，里面的两个人说的事情他们也漠不关心。
“这是第一期经费太多了，现在钱不够了，这么小一个营帐里面拍？”
“懂不懂什么叫黄金一期的分量啊！第一期不好看怎么留住观众。”
“溜了溜了，上班呢！等一下看录播…”
“要走快走，等一下你就后悔没第一时间看这个节目了！”
“相信扶苏，第一话表现这么好，不可能换个对手就拉了！”
“这次搭帮的演员平平无奇，和上一次的大禹完全不能相提并论。”
“好了好了，认认真真看直播不行吗？”
原来二十万起步的直播人数开始下滑到十六万左右，并且还有下降的趋势，它需要一个爆点让人气回流。
不知道这个情况的扶苏自然丝毫不急，他看着眼前被誉为圣人之师的管仲缓缓说道：“赢了，大胜。”
“那便好，虽然我不知道你是不是真的后世来人，但就当你给我带来了一个吉报吧！”
管仲仍然不喜于眉目之间：“那你能告诉我，这蛮夷何时能灭完？两千多年后做到了吗？”
蛮夷…这是诸夏给所有现在不通礼仪，甚至还不懂得用火、穿衣之类野蛮人的总称，更重要的是区别于诸夏之间。
“回管子，两千多年后，已无率兽食人，且不火食者。”
扶苏挺直腰板，自豪的回答道。这是时代的进步，也是几千年前的先人们不敢想的。
眼前的管仲甚至是诸夏文明的坚定扞卫者，他在蛮夷入侵诸夏各国的时候，极力劝说齐桓公出兵相助。
记录他思想的<管子>既提出以法治国的具体方案，又重视道德教育的基础作用;既强调以君主为核心的政治体制，又主张以人为本，促进农工商业的均衡发展。
既有雄奇的霸道之策，又坚持正义的王道理想;既避免了晋法家忽视道德人心的倾向，又补充了儒家缺乏实际政治经验的不足，在诸夏思想史上具有不可抹杀的重要地位。
所有管仲当得扶苏这一礼，扶苏拱手鞠躬道：“管子，扶苏想谢您，告诉了我们一些淳朴的道理，这些以后便是我们诸夏一直以来的信条，它们未曾改变！”
“您和我们说：诸夏亲昵，不可弃也！诸夏子民现在便更加团结，众志成城！”
“您和我们说：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。您肯定不敢相信，两千多年后的今天，诸夏已经大部分人都能酒足饭饱，不再为衣服、食物发愁，我们的礼仪修养也在逐步提高。”
“您和我们说，国有四维，礼义廉耻，我们发扬光大，即使在全世界数百个国家之中，诸夏仍然敢拍着胸脯说自己道德伦理概念领先世界。”
“诸夏民族后世耸立于世界民族之巅！”