小安・帕特南指控玛莎・科里的时候曾经说过，有一个脸色苍白的老女人坐在她祖母的位置上。
在塞勒姆那样的镇子上，一个家族的兴旺程度与他们在教堂里席位的多寡和位置有关。巫术审判之后，帕特南家在教堂中的席位变少了，昔日的先知在14年后在新牧师的主持下祈求那些被捕或被告人的宽恕。
在她的忏悔词里两次提起，“我是和其他人一起行事”，并且三次提起“我只是一个工具”。
牧师们究竟不是那些十几岁的小女孩儿，他们很清楚究竟发生了什么。
从小安・帕特南说那个魔鬼会变形，并且他变换样貌却不改变性别开始，就意味着所有的牧师都有可能和伯勒斯一样遭到指控，他们的生命被一种无形的剑威胁，如果他们不做点什么，他们也会和那些站在原告席的受害者一样被迫“表演”的。
这一招以前法国国王就干过了，不过法国人干得比较明目张胆，是将教皇直接抓到了阿维利翁，即便是与菲普斯关系不一般的英克里斯・马瑟也知道掌控别人和被人掌控之间的区别有多大。
所以在商量好之后，牧师们就前往了奥尔登位于波士顿的家中，将所有可能会与巫术指控有关的“证据”全部都收走了。
专业人士销毁证据当然不留任何蛛丝马迹，干完这些后牧师们就前往了波士顿老南教堂，也就是塞缪尔・康拉德主持的教堂。这一间教堂是塞勒姆事件中唯一一个同时有牧师和被告的教堂，约翰・奥尔登是教堂长期的资助人。
有很多人在面对要命和要钱的选择时分不清楚该怎么处理，如果菲利普・英格里希不跑，他损失的就不是1500英镑的财产了。
卡里找黑尔牧师帮忙，牧师也不是白忙活的，只是很可惜的是小女孩们一下子就在公众场合认出了伊丽莎白・卡里，关系疏通了也没用。除了一些公开处刑的人，还有病死在监狱里的，有一个因为妻子被指控的老鳏夫定期向詹姆斯・艾伦牧师那里支付薪酬，这牧师还享有纳斯家300英亩的土地。
有的“规矩”女人可以不知道，男人不能不晓得，否则就要全家都搭进去。至于卡尔里家则出了个疯女人，她明明才38岁却说自己当女巫当了40年，不仅自己的直系，外甥、表亲全部都被她告了。
想一命换一命也不是那么简单的，马萨诸塞法庭不是宗教审判所，神职人员只能用祈祷、斋戒这种办法来给法庭施加压力，当时波士顿显要人物都去了，以此表示他们对祈求上帝干涉奥尔登事件的支持。
守斋是罗马天主教的规矩，路易十五期间的修道士马西雍曾经带着10个修士在国王面前守斋，让他的生活作风收敛一下，新教徒中没有这个规矩，但在清教徒里却有的。
守斋不是什么都不吃，而是只吃清水和面包。相比起清教徒的守斋，宴会是更让人觉得愉快的，亚伯拉罕・林肯是第一个宣布11月第四个星期四是感恩节的总统，同时他还留下了一个传统，当时他儿子抱着一只宠物火鸡杰克闯进内阁，希望他用总统的特赦权将那只火鸡赦免了，不让它成为大餐。