卢修斯・马尔福伪装成一个英国来的生意人和花园里的人们攀谈，当他发现某人可能知道得比较多后，就用上了魔咒和吐真剂，这样他就能从对方口里“打探”消息了。
西弗勒斯对他的“游戏”不感兴趣，一个人在一旁抽烟。
按照亚当・斯密等人的设想，追求个人利益的结果会增进社会的利益，我们能喝到牛奶吃到猪肉不是奶农和屠夫的馈赠，而是他们也在追逐利益。
然而每个人都盲目追求个人利益最大化的时候并不总是能达到社会总体的利益最大化，魁奈的经济学是为了让农民过上好日子，却使得那些粮食价格脱离了实际，城市居民的收入根本就买不起，而且粮食并没有按照市场规律当供大于求时降价，即使有大量的粮食运抵，反而有人囤积居奇，制造缺粮的假象，价高者得。
底下是一群饿得两眼放光的市民，上头是每天山珍海味的阔佬们，人在丧失理智的时候什么事都干得出来，包括抢劫粮车。饥饿、躁动、亢奋、神经质让易怒的人群失去了思考的能力，这就是民众专制的第一个后果，他们的所作所为与他们的目标完全南辕北辙，在没有军队押运就无法运抵的城镇，商队根本就不去了，聚众闹事的人反而得到的面包比之前更少，于是他们离开了城市，变成了流民，到乡下的农户家里搜查粮食，在他们的眼里，这些人和那些囤积居奇的人串通一气。农民其实在家里或者在客栈里出售粮食，但是军队也要征调索要粮食，这一恶性循环让百姓陷入了比天灾造成的更严重的饥荒。
真正饥饿的人眼神都和吃饱的人是不一样的，吕西安回到巴黎的那天在歌剧院里，西弗勒斯曾经带着面具观察过，可能波拿巴当时还有点风度，不过他的风度也坚持不了多久了。
那个世界允许幻影移形，否则他早就带着波莫纳走了，那个歌剧院被肃清者当成了陷阱，波莫纳就是诱饵，这不是她第一次被当成诱饵了。
西弗勒斯想起了“我”写的那首诗，绵羊国王将公主当成诱饵，让“叔叔”为他赶走了那些求婚者。邻国的王子也前来求婚，对方的国家要比绵羊王国强大，娶了公主就等于吞并了绵羊王国，“叔叔”要是想要这个王国和公主就要为绵羊国王干活，而老国王没有承诺一定会将公主嫁给“叔叔”。
多么像你，斯内普，把狼毒药剂的改良配方的让给了老傻瓜，让他去做交易，换回威森加莫中立派成员的支持。还有西里斯・布莱克，他梦想着自己恢复名誉，带着漂亮的女孩儿出席社交场合，然后邓布利多可以通过操控波莫纳，操控布莱克家族的族长了。
即便西里斯・布莱克已经被除名了，他依旧是布莱克家族直系的最后一个活着的成员，虽然纳西沙和波莫纳都觉得雷古勒斯还活着，似乎黑魔王复活后，人们认为所有死人都有可能从坟墓里爬出来。
黑魔王新的身体还有没有那方面的能力其实很让人怀疑，虽然贝拉迷恋他到了神魂颠倒的地步，但还是有人在一旁看莱斯特兰奇的笑话，其中包括斯内普，他觉得自己无论如何也不可能和莱斯特兰奇一样，觉得将自己的女人奉上给国王享用是一种……见鬼，那个词怎么说来着？