在绝大多数的宗教类绘画中，都是上帝用尘土造人，然后吹了一口气，人就有了灵魂。
在米开朗基罗创世纪系列壁画中的《创造亚当》却是用的碰触，这是一种对圣经内容的改编，如果说教会在验收作品的时候坚持米开朗基严格按照圣经内容去绘画的话，就不会有《创造亚当》这副画了。
《创世纪》大致可以分为三个部分，第一部分是创造世界，第二部分是最初的人类如何在伊甸园中生活及赶出去，第三部分讲人类后来的命运，包括诺亚方舟和诺亚醉酒。
米开朗基罗是从第三部分开始画的，那时这位雕塑大师对绘画技艺还不纯熟，并且还遇到了绘画返潮发霉的问题，又恰巧他画的这一部分人数众多，所以绘画进度让人堪忧。
教皇看到了当时的情景，害怕自己死了都看不到，一个劲得催米开朗基罗快一点。
一开始往往是最困难的，克服了就好了，但是，虽然教皇在临死前半年看到了西斯庭天顶画，米开朗基罗却不见得高兴。
在第三部分的图中，人类都是没有穿衣服的。第二部分中亚当和夏娃离开伊甸园时也没有穿衣服，这也和圣经的内容不一致。
人类因为吃了分辨善恶树的果实于是知道了穿衣服，神也是因为发现了这一点，知道亚当和夏娃犯了禁忌，到了第一部分神创造世界时，神就穿着衣服了。明眼人当然不会看错，不穿衣服的是亚当，穿了衣服的才是神。
在这么庄严的场合，不穿衣服成何体统，这些画只能装饰浴室和旅店。
米开朗基罗第一个男模叫卡瓦列里，米开朗基罗将他画成宙斯的侍酒甘尼米，他是希腊神话中的一位特洛伊王子，以美貌而著称。
他们在一起了大约五年，后来又出现了一个男模特叫菲伯。大家都知道艺术品是很花钱的，而米开朗基罗的收入已经和意大利银行家差不多了。
菲伯亲切得叫米开朗基罗“爸爸”，米开朗基罗也慷慨得给菲伯一些钱和小礼物，并称呼他为“小敲诈犯”，这引起了卡瓦列里的怀疑和嫉妒。
总而言之，在一次涉嫌下毒的事件后，米开朗基罗将卡瓦列里赶走了，而菲伯也在不久后找了个女人结婚，就在他们的新婚之夜，菲伯和他的妻子都惨死了，人们怀疑是卡瓦列里所为。
不仅仅是爱情上的问题给快50岁的米开朗基罗带来了打击，还有事业方面的，艺术家名气大了就免不了遭到“评论”，又恰巧当时处于宗教改革，以及和奥斯曼土耳其、意大利战争，“花钱”的米开朗基罗就更引人侧目了。
在这些心力交瘁的年月之后，维多利亚的出现抚慰了这个迷失的老孩子。
维多利亚知道自己的长相不受丈夫的喜欢，因此她苦修文学，希望以这种方式弥补其他方面的美。
但审美也需要会欣赏的人才会明白，很可惜豪放的佩斯卡拉侯爵不懂这方面。火绳枪最早开始普及是在西班牙，“穆什克特”火枪长约2米，重约11千克，子弹重约32克～50克，口径在23毫米以内，从枪口装填弹药，射击时须放在叉形支架上，最大射程为250米，能穿透当时骑兵的盔甲。西班牙将军萨罗・德・科尔多瓦在国王的支持下组建了混编“西班牙方阵”，火枪兵与长矛兵大体相等，后来火枪兵逐渐增多。为了能够更好地发挥火绳枪的威力，科尔多瓦又发明了一种具有重大意义的新战术――后退装弹战术，即一个火枪战斗编队一般有40个横列，作战时列队的枪手依次齐射，尔后沿着排与排之间的空隙，一列接一列地依次退到后排装子弹，这一战术弥补了火绳枪发射速率太慢的缺陷，从而保证了周而复始地连续不间断的射击。