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第66章 抓钱先抓心 (1 / 2)

从兰州回来应酬完毕后,金总一个人吃睡都在工作室里,闭关创作中。这天,工作完成,舒展了下身骨,正打算出关,听到外面谈话声,忙打开工作室的门。

项海星看到他胡子老长,蓬头垢面的样子,关心地问道:“金叔叔生病了吗?”

“呵呵,职业病,现在病好出院了。”金总微笑着把他俩让进工作室中,指着满室的作品说:“这些都是治病的药。”

边说边拿起他们送的水果塞嘴里啃着说:“我归纳了一下,***的艺术特点,一是花草植物图案,以花、叶、柱为主,缠绕出数不胜数的图案,每种图案都有规律,讲究对称,也很规整,有些花叶被夸张变形,构成独特风格。二是几何图形,有圆形、椭圆形、菱形、波纹形、多边形等等,或单一使用,或几种套用。集合图形内还有花草图案,这种图案也很规范。三是用阿拉伯数字做花边装饰,这种装饰别具魅力,弯曲的字母笔画既能整齐排列,又富于变化,给人以动感。所以文字装饰的图案既是阿拉伯书法的精品,也是花边图案艺术的上乘之作。”

金华斌端上了一份稀饭,对他们说道:“你们也来一份?爸进入创作状态时常茶饭不思的。”

“你金叔真的饿坏了。”金总边道歉边呼噜呼噜三囗二口就喝掉稀饭接着说道:“马来西亚植物资源丰富,我把兰州画中的植物替换成热带植物与海洋植物。”

这个在创作题材上确是一种创举,彩石镶嵌出现在浙东南,因为地理与历史的原因,艺术家们很少接触热带植物。***教传自沙漠,在他们的作品中同样极少有画热带植物与海洋生物的。金华斌在边上看了看父亲的设计,充满了奇思妙想,按理说应当能得到当地***的喜欢的。

“还有几件作品,你们仔细看一看。”父亲难抑兴奋之情,打来一个木制的圈轴说道:“***的地毯工艺精美,但是,它是绵毛制品,马来西亚天气炎热,当地人对它的需求不大,所以,我用彩石镶嵌中的平嵌技术给搞出一个木石结构的地毯,符合当地特点,并与应会长联系了,他估计产品会大卖,计划下大订单,在文化节前运达马来西亚。”

这地毯或全都是几何图案、或全都是阿拉伯数字、或全是文字而构成,看着与一般的地毯截然不同,这又是为什么呢?项海星夫妇看着有些蒙了,细问原因。

“我们一起去的兰州,听过导游的讲解,***对书法艺术极讲究,它有着深层次的宗教因素,书法的艺术所以有威望,是由于书法的目的是使天经永垂不朽,而且得到《古兰经》的赞成,这种艺术在回历2世纪或3世纪时兴盛起来,不久就变成了享有极高评价的艺术。这样,风格各异的阿拉伯书法艺术也成为一种敬事真主的手段。”说到这里,金总停顿了一会,又喝了碗稀饭后说:“书法和几何图案都指向真主的“有”“无”统一。图案、文字是抽象的,是“无”,但又具有了深厚的内涵.,是“有”。真主是无形的,但是又能够用文字的形式表现出来。图案、书法要表现的是真主安拉“有”(能为人所见,所感知),但又是“无”(没有具体的形象),因而具有了抽象美的深意。真主无形而又存在,只能用几何和文字的抽象美加以表现。地毯中的图案、文字设计主要呈现为各种方形、多类圆形、菱形,这些图形的交错安排和连续出现给人视觉上一种静中有动、动中有静,动静结合的体验。这种将文字、图案精美化至神圣的设计,构成了******艺术的有意味的形式--独特的审美趣味:在一种严峻的气候环境中个体对精神中心的追求。”

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