妖界边缘，离着两界山的距离不远处，突然出现了一个巨大的庭院，庭院门口的大牌匾上刻着两个巨大的金字――释家。
两界山附近方圆千里都是人妖战场，在这里会有部分蛮族也会有十国陈列在此的军队，以及圣院派来驻守者，至少也是大儒境界。
妖族和人族遥相对立，时常会爆发一些小的摩擦，再加上龙族这个万年中立的搅屎棍子，还有蛮族这个第三方势力的搅局，有时候甚至会发生一些中小规模的战争。
何谓中小规模的战争？小规模的战争就是守将和圣院驻守者不出手，完全是小兵对战。
中等规模就是守将出站，圣院的驻守者也出手，至于大规模的战争就要涉及到人族诸圣和妖族诸圣之间的关系了。
不过前些日子，人族这边突然出现了一位名叫方运的天才人物，不仅和人族斗，还和妖族斗，蛮族斗，真正的将“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”这句话发扬的淋漓尽致。
“方文侯”“方镇国”等诸多名声累计叠加，可以说方运的名声一时无二，甚至比起人族那几位半圣还要厉害。
几乎被所有人都认为必然是未来的圣人，甚至还有人传言“方运不成圣，便是天理也难容”，“天不生方运，文道万古如长夜。”
话虽然夸张了一些，但是方运绝对将所有人的注意力都吸引了过去。方运的风头甚至将几个月前突然出现的释家异象盖了下去，毕竟释家一直不见踪迹，而且异象虽然宏大却只有圣境才能观测到。
按理来说，一个新的学说出现总会伴随着一位学着封圣，可是人族圣院整整等了几个月，也不见新的半圣来人族报道，着实让现在人族的圣人们满心的疑惑。
盯着从文道异象中提取出的那个“释”字盯了几个月，众圣针对这个子提出了几百种解说，也不曾见释家出现。
而此时，方运竟然被妖族的大圣门注意到了，那些妖族大圣甚至于不惜献祭自己的力量催动妖族的圣树开辟神罚。
秦玄亲眼看着一个月前堪比玄仙一击的神罚之矛从天上划了过去，就有点想不明白，怎么说这些人也是大圣，想办法直接偷渡到人间界去亲手刺杀方运，不必这个来的快多了？
这玩意不仅动作慢，蓄力慢，而且消耗极大，性价比还比不上让大圣直接去搞刺杀，要是让秦玄选择，反正秦玄是不会用这东西的。
反正不管怎么说，释家宛如天边的流星，它的声明在整个圣元大陆也不过是一闪而过，在普通人中更是闻所未闻，连人族的圣人们也因为要处理自己手头的事，把释家抛在脑后了。
坐落在两界山战场附近的大宅院便是秦玄选了很久才选到的释家驻地，也将成为释家祖地。
秦玄虽然自称释家，但是却也要传播真正的佛门教义，比如说四大皆空，五蕴皆空，比如说最重要众生平等。
没错，正是因为释家要众生平等，所以秦玄才没直接去人族，释家不是人族的释家，是圣元大陆一切种族的释家。