对于那些工匠，张承还是知道的，不过一想到卫匡国在这个时候提出这种问题，出于一种天生的警惕心，张承说道：
“先生不知，我军中一向唯才是举，且军规规定：吃自己的饭，流自己的汗，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。
我观察日久，那些工匠都是一些奸滑投机之辈，如此也就罢了，关键是不务正业，平日里庸庸碌碌，是以让他们去深入一下基层，明白这军规的寓意，让他们也知道，自己口中的粮食多么来之不易。”
卫匡国也不负他在大明这么久的居住时间和读书认字，并没有气恼，而是风度翩翩地拱了拱手，平静地说道：“将军能够说出如此的话来，定然是令行禁止的。倒是我曾听闻，大明开化，四方来夷；浩荡开志，八面风俗。大明之士，在天子，则死国门；在储君，则死社稷；在卿相，则死道义；在都府，则死其土；在百里，则死先学；在百姓，则死华夏。【注1】有四宾来服，则大明兴；有八方贺，则大明昌。如今我仰慕大明芳华，慕圣人之礼而持弟子之礼拜大明，乃是助大明繁荣昌盛，岂能为此微微之事而至大明微颓？”
张承心里明白，这天子说的是崇祯皇帝，储君说的是太子朱慈烺，卿相说的是内阁阁臣，都府说的是三司、指挥使和都督府，百里指的是县城。
不过这样就让张承心里面就更加疑惑：不过就是几个工匠罢了，如何能够与你如此上心？还要把大明的天家、官员和百姓都说进去？当即说道：“奖惩有度，故有威严。如今他们犯了错误，我却不惩罚他们，那么我军中的将士会如何想？”
卫匡国听到这话，即使是心里面再不爽，也只能说道：“将军治军有方，严于律己，我等佩服。”
“先生过谦了。”张承说道。虽然脸上挂着笑容，但是张承深深地防备他们。毕竟在原时空那一段历史中，这些传教士实在是让张承感觉到恶心。
比如说康麻子时期的间谍传教士南怀仁，他勾结伊凡四世时期的莫斯科公国，利用清廷对拉丁语的不熟悉，直接出卖当时清廷在远东的利益，外兴安岭、西伯利亚等远东一大片的国土直接葬送！
不仅如此，南怀仁还利用康麻子对汉人天生的不信任，疯狂打压中国的军工业，天才发明家戴梓直接被陷害，四十多岁流放辽东，七十多岁才被雍正赦免，那时候的戴梓已经错过了人生的最好年华，心灰意冷的戴梓最后终于在风雪交加的辽东天地下，孤独地死了，他用风雪结束了他坎坷的风雪苍茫的一生。
不过对于这个时代的传教士，张承了解不多。张承知道的只有同徐光启互为好友的利玛窦，还有一个汤若望。而根据张承所知道的，所谓的传教士，并不是传教，而是让人信奉基督教。
一边的约翰不明所以，笑着说道：“亲爱的张，我感谢你来到这里看望我，我也感到非常高兴，现在我需要知道的是，你在潮州那边过的如何了？”
张承感觉到了一股温暖，他也知道约翰对自己很信任，于是说道：“有劳兄弟挂怀，我在潮州已经无碍，三位相公更是鼎力支持，已经在潮州获得升迁。”