花了约莫小半个时辰的时间，李瑁搞清楚了所谓武道品级的划分。
佛道俗各有各的说法。
但万变不离其宗。
品级，或者说实力，都跟隐穴和隐脉挂钩。
在李白提到的下境之中，佛道俗三家都喜欢这么说，因为容易理解。
下境一共九品，对应二十八处隐穴和三条隐脉，三条隐脉全部打通，即为九品。
其中一品到三品，需得打开七处隐穴，贯穿一条隐脉，这便算是高手了，在某个方面能远超常人。
从四品开始，一直到九品，二十八处隐穴全部打开，再多两条隐脉。
而再往上，则需要将者三条隐脉融会贯通，汇成一条新脉，在体内形成一个新的循环，即为宗师。
说起来容易，但对众多习武之人来说，每进一步，都不容易，尤其是在贯穿隐脉这一点上，不是谁都能做到的。
尤其是在到达九品之后，要将三条隐脉汇成一条，难于登天。
这就好比是对自己的身体进行一次彻底的改造，创出一个全新的天地。
所以宗师之成，非常人不可得。
不仅仅需要极大的毅力和过人的天赋，运气也是必不可少的。
只因人各有异，一路修炼下来，谁也不知道自己下一个被打通的隐穴会在哪里，而隐穴不同，隐脉自然也就不同。
故此，在到达一定境界之后，下一步该怎么走，便没有人能再给你什么建议，一切都要靠自己去摸索。
很多人便是倒在这试错的道路之上。
强如佛道两门，积淀了上千年的经验，也只能做到让门下弟子在八品境前有所参考，规避掉许多风险。
但这也足够让佛道两门把持武修之路了。
近百年来，几乎所有四品以上的高手都出自佛道两门。
即便不是两门弟子，其背后也都会有两门的影子。
不夸张的说，要想安安稳稳的抵达八品境，最好的方法便是投入佛道两门其中之一的怀抱。
如若不然，那等待着你的，必然是一次又一次的冒险，而且完全没有犯错的余地。
只要错一次，轻则前功尽弃，成为废人，重则一命呜呼，灰飞烟灭。
然而神龙年间那一场大战，双方死伤惨重，大量本有希望更进一步的弟子都在那一战中身死道消，对武道修炼更是一次严重的打击。
以至数十年间，佛道两门竟无一人攀上九品高峰，遑论更进一步，迈入宗师。
这些都是李白告诉李瑁的，说完之后，他便离开大营，奔绵州而去。
但李瑁却是陷入了深深的思考之中。
从李白的讲述中，他感受到了一股莫名的压力，这压力是未知的，是强大的，是令人窒息的。
就跟第一次听到神龙之约后的感觉一样。