大约三百年前，北魏太武帝灭佛，史称太武法难。
这一场轰轰烈烈的灭佛运动，断断续续，波折频起。
到得北周武帝宇文邕重掌大权之后，在一代权臣宇文护的扶持下好不容易重新焕发生机的佛门又遇灭顶之灾。
然而这一次，倒霉的不只是佛门，道门也跟着一起遭了殃。
在宇文护死后仅仅两年，北周武帝宇文邕便颁下圣旨，灭佛断道！
便是在那时，玄机道中出了一个奇人玄元子。
这玄元子是个奇人，也是个痴人。
因缘际会之下，他与当代佛子成了至交好友，后又与一个瑶疆女子暗生情愫。
而那位瑶疆女子，便是花间峒之主，巫神教花妖。
之后的剧情，便耳熟能详了。
佛子、玄元子和那瑶疆女子共同创出了《黄道经》，然后又不知为何生出了分歧，三人就此反目。
到得最后，花妖被佛子所制，玄元子被逐出道门，心灰意冷，不知所踪……
李淳风讲的这个故事跟秦青兰所说大差不差。
这事被记载在一本名为《玄元手记》的书中，那书之前就在玄机阁藏书楼，后来被百里牧一把火给烧了。
玄元子都被逐出道门，还被定性为了邪魔外道，但他的手记却依旧被保留下来，由此可见，当初玄机道对他的态度其实也不见得真就那么决绝。
搞不好又是跟李淳风一样，迫于压力而为之。
不过这都不重要了，重要的是现在这《黄道经》还能不能练，若是能练，又该怎么练。
秦青兰所知的那一部分，能不能解决“暴毙”和“废女”的问题。
李淳风的结论是，练是肯定可以练的，但为了万无一失，最好还是等找齐全部《黄道经》之后。
因为秦青兰所知的，也不只是《黄道经》其中一部分而已。
结合元方赠给李瑁的那一部分，“暴毙”的问题差不多可以避免了，但是“废女”这一点，还是无能为力。
这一点，从花间峒流传下来的这一部分功法最初的名字就可以看出端倪。
借花献佛！
按照李淳风的分析，这花，指的便是修炼功法的花妖，而这佛，自然便是指佛子了！
花献出去了，还能不能继续存活，可就要看那受花之人如何对待了。
所以，剩下的那一部分功法，很有可能便会涉及到这方面。
而种种迹象表明，《黄道经》这最后的一部分，极有可能握在佛门手中。
当然，这一切都是李淳风的推测。
李瑁也认可这样的推测。
所以眼下还是不能依靠《黄道经》来迅速提升自己的修为，李瑁就很无奈。
但这也是没办法的事。
一阵唉声叹气之后，便又把希望放在了李淳风的身上：“李老，你看我现在这修为，实在不够瞧，你们又说小白的功法练不得，要不你给我指点指点呗？”