华夏并不是一直由伏羲做那至高无上的帝君。
伏羲承载了天皇业位时间不长，在建立起了华夏后。他先带领一些人族学者学会观察周天星斗，观察星象轨迹，学会占卜之数。
后又在洛水边推倒出了八卦，补全了天皇业位的天命。
紧接着，他就将帝君之位以禅让制的模式，禅让给了神农，让神农去完成身为地皇的天命。
神农对于华夏帝君这个位置极度重视，在通过禅让制被众人推选成为新一代帝君之后。
神农并未忘记初心，他一边励精图治，游说更多的人族部落加入华夏，另一边也在面对日益剧增的华夏人族人口而担忧。
因为华夏帝朝政策的原因，人族慢慢抛弃往日大大小小部落聚集地生活方式。
而是数个部落汇聚在一起，组成城镇，进行城镇化生活。在这种城镇化的发展中，人族的人口很快就来临了大爆发。
而同时增长的，还有对于每日粮食的巨大消耗。
这件事情可谓是每日都令神农苦恼。
这一日，神农在认清自己无法解决这件事后，放下了身为帝君的威严，独自一人前来昆仑山，请教伏羲与女娲。
昆仑山内，伏羲人并不在。
这段时日，鸿钧在闭关，伏羲也在利用体内的诸天万界通道，转移着巫族。
神农见到女娲，立刻叩拜道：“人族神农拜见圣母女娲娘娘。”
女娲见到神农前来并不惊讶，伏羲离开前已经做好了完全的准备。
人族的人口暴涨，在伏羲的预料之中。而食材的缺少也是可以预见的，这本就是身为地皇的天命。
“你的来意本座已知晓。洪荒之内事物众多，你所寻求之物，正在洪荒之内，但还需你亲自寻找。”
女娲说完就令神农离开昆仑山。
随着时间的推移，伏羲与鸿钧所代表的玄门间的气氛越发紧张了。
她也需要抓紧时间修炼悟道，好到时候为兄长出一份力。
神农离开昆仑山后仔细思索一晚后，突然宣告帝朝众多大臣，他要仔细观察洪荒百物。
神农心意已定，大臣们亦无法阻挡。
好在神农很快就尝尽百草，为人族寻觅出五彩稻穗这株可繁育出无数子株的后天灵根。
顺带着，神农还在尝百草的途中写下了《神农百草经》。
《神农百草经》成书那日，神农突然察觉到自身的天命已经完成。
也是于这一日，他突然宣布要退位。
华夏帝朝的人族子民，对于神农要退位的事情自然是惊讶动物。但有着伏羲的前车之鉴，他们虽然惊讶但关于继承者的选拔，依旧有条不紊的进行着。
原本就有着人皇天命的轩辕，不出意外的被众人推举成为第三位华夏帝君。
轩辕在位后，人族的发展再次遇到了瓶颈。