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第446章 仙器的隐患

无欲无求那是圣人,生活在滚滚红尘中又有谁能够做的到呢?

每个人都会有自己不同痛苦的遭遇,但是所有的遭遇都是在八大苦之中,佛教说,人生有八苦:生老病死四苦,怨憎会苦,爱别离苦,五取蕴苦,求不得苦。这求不得苦,乃是众苦之源。因为有所求,有欲念,所以才会爱恨,有爱恨才会有生老病死。

佛说生老病死,人世无常,一切都如空花梦幻,没有永恒之性,只不过是暂时的存在和拥有,不要死死地抓住不放,却没有否定暂时存在的事实,我们曾经拥有的一切,痛苦和欢乐,曾经是那么的真实。不管你我如何挣扎都逃不掉生老病死,一切你我只能经历,生来你我无知觉。死去你我也不会痛苦,注定要感受、生病和老去你我也不知道什么时候,不会因为此常常痛苦自责!只有得不到让我们感觉最痛苦的事情!

其实生而为人,本来就会有这样得痛苦,而一旦有了这样痛苦得煎熬又怎么会无欲无求呢?她现在才发现其实即使使用了仙器也并不会就解决了她的隐患。

是的,她是每天都力所能及的做一些善事,但是同时她每天也都在消耗着自己的功德,比如前段时间她因为自己想要得到罗摩磐草而说谎,带着小伙伴儿们冒险,因为种种愿意自己隐瞒了他们,最后自己也的确偷取了落寞磐草,甚至还吸收了李大师的功力,最后还决定杀人灭口。这在仙器看来,就不仅仅不能够算是善了,甚至能够算的上是大恶。

她知道她这样做肯定是消耗了不少的功德,她那样做对吗?肯定不对,毕竟她虽然并没有因此害人,但是这事儿做的不够光明,她撒谎,她偷盗,她欺骗朋友,盗取他人内立,为了私人感情准备杀人灭口。

但是她做错了吗?其实她做的事情都是顺应而为,在江湖上,任何一个人都不会允许摆在自己面前的机缘就这么溜走,他们一定会想方设法的得到这份机缘,这是江湖中人的骨子里面的特性,他们希望自己变强,能够让他们变强的东西,他们都会想要得到。她没有主观意愿的伤害其他人,但是她的所作所为还是伤害了别人,这就是一种恶,她想按照仙器的标准,她肯定已经损耗了很多的功德。

看来她必须要尽快解决问题,然后将仙器给收回来,她想,这样的宝物其实更加适合佛修。

既然她现在也不能够进阶,那么干脆就开始修练一门至阳的内功心法。

她想想有什么功法呢?她想到了纯阳至尊功,属至阳,原本不适合女子修炼,童姥心高气傲,将至阳功倒转修炼为至阴,并易名为八荒六合惟我独尊功。

但是因为纯阳至尊功有那么多的缺陷,所以,必须让师父修改了之后,让那些致命的缺陷也就没有了,才可以修练,而且因为至阳,所以很能够克制她体内的魔气。

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