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第七十八章 朱果之助 法有元灵。 (1 / 3)

渊虹重铸已毕,但苏耀却选择了暂时留在藏剑山庄。

原因有二,其一,积累「创世权能」,抽取《焚诀》。

其二,静心,砺剑。

骤然穿越,由一个手无缚鸡之力的死宅写手,陡然变成了朝不保夕的杀手,落差实在太大了。

但,为了生存,面对陈四的追杀,面对死亡的危机,苏耀选择了拔剑反杀。

这跟心性、杀伐果决什么的都没有任何关系,而是人类的求生本能。

不杀陈四,那死的,就是苏耀自己。

他没得选。

但在杀了第一个人之后,苏耀的心性失控了,这一点,他并没有意识到,他忘记了一句话,杀人只是手段,而不是目的。

杀伐果断与滥杀无辜,两者之间的区别也就在这里。

好在,这一次,叶泊秋的剑意点醒了他。

举个例子吧,放倒一千音忍,而不伤其性命,自身毫发无伤,冷静理智的佐助,与后来被带土牵着鼻子走,甚至对身为同伴,有过救命之恩的香燐痛下杀手的二柱子,哪一个更有魅力,这还用说吗?

杀戮与疯狂,从不代表强大。

屠杀了百余名三合帮帮众,留下的也只是凶名,而非威名。

杀死敌人不是错,彻底视人命如草芥,中二病发作才是错。

苏耀是一个穿越者,这是他锚定自我的坐标。

如果哪一天,苏耀真的不把人命当一回事了,那他和这些土著也没有区别了。

之前的苏耀,已经有这个苗头了,但好在,他已经意识到了这一点,他开始找回自己了。

举个例子吧,《斗破》中,药老鼓动小炎子去抓蛇人女奴,小炎子白眼一翻,压根儿没理自己老不正经的师傅。

再比如,说到丫环,苏耀脑子里冒出的是拉姆、蕾姆那种可爱女仆,是人,是自己的伙伴、手下。

但在这个世界的人眼里,丫鬟等于是可以买卖的人形商品,说白了,和牛羊没有区别。

这就是类似萧炎、苏耀他们这种穿越者与玄幻世界土著最大的区别。

先哲曾言,我思故我在,倘若失去了自我,失去了独立的人格与思想,那么,与行尸走肉无异。

十天时间,苏耀留在了剑庐,学习基础的铸剑术。

铸剑,是一柄剑从无到有的诞生过程,对于一个剑客而言,观摩一柄剑的诞生,会让他更了解手中的剑。

而对苏耀来说,这是一个让他静下心来,找回自我的过程。

剑就是剑,杀戮也好,死亡也罢,都是执剑之人挥下手中之剑的结果。

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