大家随后相互探讨起来，周二良先生建议许乐以后有机会到敦煌去看看，争取把一些石窟都走一走，他老人家对敦煌研究比较深，许乐默默地吸收着，以及周二先生对佛派的一些间接，同时他还是一位历史学家，对于唐研究的比较多，尤其是对有唐一代碑文，而且还听了听对红学的一些认识，许乐看过没研究过，对于许乐来说，凡是不符合挖坑刨坟目的的东西以及探寻古路的内容都属于玩物丧志，但是真正进入社会之后发现真不是这么回事，还是需要不断的弥补各类知识体系，他得等把所有的该背的都背完了再开始研究这些！
衣刀老更多的是了解的实情多，聊着聊着许乐谈起了这张照片，随后他给许乐讲了起来，许乐默默地听着，突然问了一句，“衣刀老，十世大学者如意宝七四年干嘛去了啊”？
衣刀老一下愣了，“七四年，七四年”？他看着自己的夫人问道，“是不是七四年他们去完藏土区得有一年吧，没过来，中间是不是你还打电话的，说想看看小旺姆的呢”？
李先生想了想，“好像还真有这回事”！
许乐一惊，到了他们这种地步，以及经常见面，居然一年都没有见过，这不应该啊？
“那没说是咋回事吗”？许乐急切地问道！
“没说，就是说看看适合的时间”，衣刀老随后说道，“好像后面聊起来说了一句，说孩子那个时候病了”！
“哦”，许乐本来想问一下的，之后孩子的变化，但是没好意思问，太直接了啊，第一次打探人家隐私，不好！
许乐看着照片上的认又看了看，有一位老人看着眼熟，他不认识，眼熟是因为他好像是看到了二舅，他点了点头，就没有再问了，能坐在第一排的，和中间这位老人坐在一起的，可想而知了，许乐有点明白了，席北旺啊！
看到紧挨着十世大学者如意宝而坐，那关系必然是很近啊，而且居然还有两位老人对于十代的评价，其他人都没有写，那就说明了关系匪浅啊！
最后聊着聊着聊到了七点多，南方的小年夜，吃的也是北方的饺子，大家又一边吃一边聊，几位老先生发现许乐对于历史、考古、国学、佛派是真的熟悉啊，最可怕的是还有自己的想法，对于佛派的一些经典语言随手而来，大家感叹着，“你这是要成为国学家的趋势啊”！
许乐笑着，“我真没想过，我不喜欢国学家，太便宜，懂两本书就成了国学家了，没意思，我是一个建筑学家，只不过我学习的是爆破，和梁二先生一样”，大家随后哈哈大笑起来！
一直到了晚上十点多，老少及人才分别，离开之前两位先生直接把家里的电话给了许乐，让他想过来就过来，提前说一下就成了，二位先生还送给了许乐一些东西。
衣刀老师的《佛派常识答问》以及《片石集》，两本都被衣刀老签上了名字送给了许乐，一本可以当做小知识小词典，一本是一些诗歌之类的偶尔写之；周二先生送给许乐的是《敦煌变文汇录》、《敦煌文学刍议》、《敦煌写本坛经原本》、《红楼梦研究论文集》、《有唐一代墓志汇编》、《唐传奇笺证》、《资治通鉴・唐纪勘误》十多部，居然还有他们的叔叔周迦的佛学著作，《唯识研究》、《牟子丛残》、《法华经安乐行义记》、《药师如来本愿经疏》、《阿弥陀经义疏》、《决定毗尼经疏》、《菩萨戒律汇集》、《灌佛形象经疏》、《因明学新例》、《法苑谈丛》等多种。