足利屋又不是劳务派遣公司，这前前后后已经往通商屋调了将近三百号人了，手中哪还能有闲人。
而且足利屋自身的宿场生意也好、在畿内的各种店面生意也好，也是用工的大户，如果又次郎老板发话还好，大不了关些店面。但现在大老板在吃牢饭，小弟们也不能说关就把老板的生意关了吧。
寿太郎挠了挠头，有些为难道：“要不您找半四郎先生说说看，他是大老板的心腹，说话也是管用的，或是直接给京都那边写信说说……”
“算了，总这么挖墙脚也不是办法！”太一打断了寿太郎的话，自己真的把足利屋掏空了，又次郎老板出来还不跟自己拼命。
而且工业经济时期的用工需求，与传统的小农经济时期根本不是一个量级。即使真把足利屋掏空了，也不一定能够满足需要。
这次登顶“圣山”，太一觉得自己的思想出现了一丢丢升华，对于做大通商屋有了不一样的考虑。
在古代时候，封建领主或者说地主为什么强大，因为其控制着土地，而那时生产力低下，土地是豢养人口的唯一基础。以土地为媒介，地主们将人口聚集在了自己周围，虽然其间有剥削和压迫，但总体形成了坚不可摧的利益共同体。
而历史上王朝倾覆，很多时候是因为封建地主阶层过于贪婪，使得农民失地比例上升，当这一比例突破临界值时，牢固的利益关系被打破，秩序迎来重新洗牌。这一规律也同样适用于工业时代，这实际上也是各国为什么都十分看重就业率的原因。
由此可以总结出一点，基于人口规模的利益关系，永远是强大和稳固的基本要素。
太一可没有封地去积攒人口，而历史上的资产阶级也同样没有这个便利，所以资产阶级向地主阶级发起挑战。这挑战有的是循序渐进的工业化、城镇化，有的直接就是资产阶级革命，其名为争夺话语权，实际上也是在争夺人口，因为前者需要把农民从土地上解放出来变为工人。
太一目前遇到了与那些大资本家、大工厂主相似的问题，但唯一的好处就是，现今岛国只有他这一个资本家，对于岛国的人口基数来说，完全足够消化，起码不需要太一揭竿而起。
岛国长期以来在东亚被视为小国寡民，国土虽不能说太小，放在世界地图中也确实排不进前五十，但人口方面绝对说不上是寡的。
现今岛国的人口，虽远没有二战“一亿人总玉碎”时的规模，但也超过了三千五百万，是天朝的八分之一左右，放在世界范围也挺可观了。这些人口中，大部分是生活在乡下的农人，这些都是潜在的劳动力。
太一没有土地，但可以通过通商屋作为媒介，将尽量多的人联系到自己周围，这些人在封建领主那里叫领民，在太一这里叫雇员。
于是，太一大手一挥，通商屋决定启动岛国第一场大规模的用工招聘会。