小道士来得快，去得也快，以至于郝帅、何沥溪等人虽然气势汹汹、火急火燎，但也直接扑了个空，回到青穹岛上时只见到了一脸懵逼的小师弟和抱着南宫律沉默不语的君曦长老。
大师兄的这次展露身份，就好像真的只是昙花一现般，此后的道生岛上，再也没了往日里那名闹腾的小道士的身影，包括之后的文道大会与艺道大会，都被他以各种理由直接翘过，直到最后的武道大会才再次露面，整个人精气神都仿佛臻至了另一重境界，让人不约而同地想起了某位声名显赫的前任风隐峰峰主，静若泰山巍峨，动如利刃横天……当然，这些都是后话了。
在经历了这场由南宫律挑起，而后又由大师兄亲自收尾的风波之后，剑宗弟子和道宗弟子之间谈不上产生多大的间隙，日子该怎么过还是怎么过，区别之处只不过是一方少了个大师兄，而另一方少了个混世魔王罢了。
大师兄这一走，就彻底销声匿迹，无影无踪。
而后经过短暂的歇息，文道大会正式开幕。
常年笼罩在云雾当中，作为四座道场之一的文之岛，在名为荀诲的儒家当代圣人牵引之下，直接破开了封印，宛如巨鲸从云海中浮起，整片云海都在为之退避，巍峨浩大，蔚为壮观。
接引之桥再次浮现，一道道白虹以文之岛为中心，宛如烟花般朝着四面八方扩散而开，落在一座座大大小小的空岛之上，伴着袅袅烟霞，仙鹤祥云，接引各大仙家门派的弟子长老们入场。
所谓文比，其实和绝大多数修真者们都是挂不上勾的，因为除了太安书院那群修行方法独特的练气士外，其他门派的修行根本都是与天抢与地争，夺天地之造化，造己身之小天地，唯有太安书院的读书人们擅长“引气唯心，兼济天下”，凭借一条条看似死板的学问与道理，去衡量整个天地之间的规与矩，立于人之根本，继而一步一登天，修为越高，对人世间的影响也就越大。
按照圣人荀诲的说法，读书人的修行，修身则内外兼修，齐家则四海为家，治国则人尽皆国，安天下则大安天上天下。
大与太，一点之差，却也承载了太安书院历代先贤的宏伟愿景，一位位书院圣人、君子、贤人、读书人呕心沥血，夙夜忧叹，这才有了而今九州大地有教无类，花开遍地的文脉鼎盛之况。
文道大会，在数百年以前，甚至不属于修真大会的一环，只是而今时过境迁，文道大兴，读书人作为修真界一个为数众多的特殊群体，儒家又是仅次于道家的三教老二，自然有权开设独属于自己的盛会。
文道大会分为四大项，依次是诗词歌赋、对联文章、兵法策算、治国安邦。其中又各自囊括大大小小十来个小项目，具体的小师弟也没细听，因为郝帅师兄和小师姐都表示吃了文化的亏，咱们剑宗走个过场就行了，就连看起来最为沉稳的二师兄和何沥溪师姐都黑着脸不予置喙，只看表情就知道这两货也是没读多少书的传统修士，特别是二师兄，压根就是一文盲，要不是赛程规定了所有参赛选手必须上场，小师弟估摸着剑宗弟子们怕是要直接弃权回家躺着了。