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第一六零章 佛陀道士先兵后礼 (1 / 3)

“此地离皲城县有二十里开外,周围没什么有名的佛寺道观,正好让贫道在此乡建立神殿分坛,东溪村属于桃溪乡,离乡里不远,晁盖的庄子在此可以互相照应,只是眼下还需要和乡所打些交道谋了地方,才能着手建造。”公孙胜在晁盖的庄子里盘算道。

听他言语,似乎是打算在桃溪乡里建立一座神殿分坛。同时他也在为此苦恼,人生地不熟的他,不知到时怎么和乡所里的头头脑脑们打通关节,会不会有什么意想不到的麻烦。“梆梆梆!”庄客敲响锣警示有人马来犯庄院。

“咦,难道晁哥哥的仇敌打听到了他带人离开了庄子,想趁虚而劫掠他的庄子?”公孙胜疑惑道。

想到此处,赶紧取了宝剑,出了门去照看。晁盖不在家,但他公孙胜在此,如何说也不能轻易让人破了庄子。

公孙胜到了院子,见大门紧闭,庄丁护院已经纷纷往高墙上爬,正在备战。他寻了一处梯子,上了墙头也去打量。

只见来人约莫半百之数,前边的头领脑袋上光溜溜,上面明晃晃烫着八个戒疤,代表着佛家八戒,明显是个和尚。但他模样凶狠,不修持戒,不像个正经和尚。

和尚持戒的方面很多,比如戒贪、嗔、痴、爱、欲等念想。爱,狭隘的对世俗来说就是男女之情;欲,包括口腹之欲,就是常说的不吃荤腥酒肉。

显然鲁智深,只是表面上是个和尚,内里一样也没持戒过,是个爱恨分明,不忌酒肉的花和尚。当然,他不穿花衣,要不然那就更名符其实了。

可惜了,“智深”之名,这是他当了和尚之后,他师傅智真长老给他起的法名,顾名思义,智慧深远而已,佛家的“金刚”便是智慧的意思。

“兀那和尚,你是何人?来此地何干?”公孙胜远远叫道。

“此处可是晁盖庄子?洒家鲁智深,正有事找他讨教!”鲁智深眉头微皱,不喜道。

主要是公孙胜误以为他们是来犯的敌人,口气不好,但他不知道啊。

“讨教?”公孙胜听他如此说,也皱眉思量起来,看来六七成可能是来找晁哥哥寻仇的。

“晁保正如今不在庄子里,不如你改日再来。”一庄客说道。

“如今庄子里谁人做主,洒家有要事相商!”鲁智深又道。

“哦?”公孙胜听他如此说,便知道刚才十有八九是误会了,犯了先入为主的错,于是便接口道:

“贫道不才,晁家哥哥临走时,嘱托贫道照看庄子,还请长老进院说话,至于其余众人……”公孙胜手持道家礼说道。

显然他心中还有疑虑,为防有诈,只请头领入内,不愿让众人一起进去,尤其看到梁山喽啰们还排成阵势,长枪短刀配合有序,一看就是训练有素的样子,这份疑虑更重了。

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