左慈神出鬼没，仿佛就是一个独行侠。问题是人家弟子牛，收了葛玄为弟子，葛玄更在左慈的基础上，创建出灵宝派。其侄孙葛洪，更是一位传奇人物。
其《肘后方》里，就有用青蒿治疗疟疾的记录。当然还有其他几种，有效果的，没效果的掺杂其中，以至于后来好长一段时间，大家都没有发现青蒿这玩意。
刘韬最初选他做自己便宜老师，其实就是因为左慈神出鬼没。曹操好几次想要抓他，最后都没有能抓住。让他背锅，别人想要找到他，自然也没那么容易。
问题既然认了这个便宜师父，那么自然也要好好把人请过来。不说常在身边伺候，至少也要尽点孝心，天地君亲师，必要的尊重还是要的。
左慈属于金丹派，后续魏伯阳的内丹派，也借鉴这个派系的思想。顺带一提的是，内丹派，其实也就是双修派。没有一个男人，能够拒绝这玩意。
对外可以扶持金丹派，或者说后来的灵宝派。对内可以考虑扶持魏伯阳的内丹派，毕竟三十岁之后，刘韬也开始有些力不从心。
不敢用吉穆和吉邈的方子，都是虎狼药，自己本身也在努力锻炼保持体力。都说自然的才是最健康的，不过总要未雨绸缪，现在还好，四五十岁那阵怎么办？
更别说左慈那一系，对医学也有研究，用于完善大汉的医学体系，也是不错的。
最大的问题，就不知道左慈在哪里。年轻的时候倒是在天柱山上修道，现在估计到处跑，和居无定所的华佗有得一拼。
张仲景来自世家，要找他很容易，条件合理，这不他就已经来了。
华佗那边就找他这点，暗卫们就花了不少的功夫。这厮也不完全在城里面行医，也会是深山老林采药，有时候十天半个月不下山，怎么找？
最后找到了，据说找到他的时候，就和乡下老农一样，说这是华神医敢信？就说以前怎么就找不到，就这次都差点给错过……
“陛下的意思是，培养一个宗教对付五斗米教？”简雍听得云里雾里，最后大概明白了。就不知道，刘韬要把左慈找回来干什么。
作为跟着刘韬起家的老人，他当然明白，左慈只是刘韬糊弄刘宏的托词。对于他们几个刘韬起家时的老下属，都清楚左慈和刘韬根本没有一点关系。
“这个世界吃苦的人，终究是占据大多数……”刘韬也不介意把话说开，“在他们看不到希望的时候，至少希望精神有个寄托，让他们能在今天继续活下去。宗教这玩意，有局限性，但用得好，可以让百姓更安于现状，而不会铤而走险。”
顿了顿，继续说道：“关键是只要有空白，那么就会有别的宗教趁虚而入。如果太平教一开始掌控在朝廷手里，那么它还反得起来吗？”
“陛下高见！”简雍可没有考虑过宗教的问题，仔细想想似乎很有道理。既然空虚就容易被趁虚而入，那么不如直接填补起来，这样至少好控制。