与此同时，已经听完妻子告知的周包荒，换了整理了身上襕衫，拿着一张名帖，便奔向州衙而去。
名帖即为古代出门拜访必须之物，比照天朝名片，则更为必需品。其最低可追溯至宗周，因初为木椟、竹片所制，故有名“名刺”、“名谒”、“名柬”等等。
曾有成语“遍谈百刺”便是形容此物盛壮，哪怕到了明清时代，此物依旧盛行。
一般上面皆会写着，个人名讳，以及籍贯，落尾则写“拜上”、“再拜”等诸如此类之言。
州衙位于城廓正中，坐北朝南，前署正对横街，横街一路直通大南门，面前有十字通衢大道。
县衙一如古制，以州城中轴线而建，前署大门面对横街，坐南朝北，横街直通州衙大门与大南门。
州衙前署则砌以，青砖石板雕刻祥云瑞兽的“壁照”。
壁照为古之建筑特有，传闻壁照乃古人为冲煞而设，古时称“罘罳”。
照壁东西建有两座亭式建筑，这便是太祖高皇帝，所倡立的两个小亭，谓“旌善亭”与“申明亭”。
“申明亭”乃明教化，惩莠显恶之用。
故申明亭悬挂木制牌匾，称“板榜”，由衙门定期公布本地坏人、坏事以及如何惩处的决定。
周有栅栏阻隔，使观者可望而不可入，以防歹人擦去自己榜上丑名。
上黑榜之人，须接受相邻百姓，以及里、甲等管制、教育与监督。
若改恶从善，三年无再犯，方可由乡里申报、衙门验实，在其名下注“改行”；六年无犯，始除其名。
如三年内无再犯，且有善事可称者，则可将功赎罪，除去恶名。
至于旌善亭，则与申明亭之作用，却恰恰相反，旌善亭内悬挂红榜，专门用来表颂本地如孝悌、救急难、助婚丧、解纷息讼、化盗为良、赈饥施药、修桥铺路、施棺木葬无主之骸、拾遗金而不取等好人好事。
以期教育百姓趋善避恶之用。
周包荒缓步步入州衙，府衙差役当即上前拦下：“周茂才来衙门作甚？”
周启东拱手行礼：“烦劳上下通禀大老爷，学生有事需谒见州牧！”随后递上名帖。
衙役接过名帖，也没有多说话，而是将周包荒前进大门内檐避阳，免得因为毒日中暑。
随后趋步飞跃告别周启东，飞步从州衙大门而入。
州衙大门，其左右沿门侧呈斜线分列两道30度角的墙体，形成一个“八”字，故而百姓俗称八字墙。
俗语云:“衙门八字朝南开，有理无钱莫进来。”
进入八字衙门，门内建有一座高耸鼓楼，又称谯楼、更楼，楼上设有更鼓，专以报时之用。