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第344章 幕后大鱼 (1 / 3)

夜半。

野径云俱黑,江船火独明。

在这一片如墨般的苍茫茫中,唯有声可闻,却无视之物。

黑暗中,忽有一个几不可闻的声音说道:“小姐,据抓获的那两人交代,他们的身份并不是草莽,而是‘侠’士。此外,他们还有一些同伙,大约晚些将至。”

“你是说,他们是侠?”

“不错,他们确实是这样自称的。”

“呃……”

听这对话的声音,乃是童延火和齐小彤。

此时的他们,正埋伏于这片别墅区附近,计划着狙击即将来犯的敌人。

齐誉猜对了,在他离开之后,果然有一群图谋不轨的人接踵而至。

也幸好童延火事先得到了叮嘱,心生警惕之下,及时察觉到了这个苗头。之后,他便提醒徒弟小彤,要她注意保护好自己的母亲。

若不是此,白天时的那二人很有可能就得手了。

可以说,事态发展到这一步,既在意料之内,又出意料之外。

现在的首要问题,是要先弄清楚对头的来路和底细。

万万没有想到的是,这些来犯之人,居然是传说中的‘侠’士。

侠,又是个什么东东呢?

这个概念好模糊呀!

蓦地!

小彤恍然想起,自己在京城读书时,洛渊老祭酒就曾教授过关于侠的知识。他曾言,侠是一种从古至今皆存在的特殊人群,后来还形成了一种所谓的文化。

他举例说明,如《史记・刺客列传》中记载的曹沫、专诸、聂政、荆轲等人,他们的身份就是侠客。

古之侠者,他们受养于私门为门客,与士同流,社会地位也是相当的斐然,因其倡导忠义甚至愿为知己者死,故而常被世人所赞。到了盛唐时,侠的文化又有了进一步的发展,据说,连舞文弄墨地书生都开始向往仗剑走天涯了,名流李白更是有诗赞曰:纵死侠骨香,不惭世上英。

由此可见,侠的文化源远流长,从古至今从未中断。

慢慢地,这种文化就开始在民间落地生根,继而被世人传诵。究其原因,主要是因为侠的内涵引起了弱势的老百姓的共鸣。

侠,是依靠自身武力来实现杀富济贫、或为弱者主持正义的

人,他们从不在乎律法的约束,甚至还敢和强势的官府秀秀肌肉,而这一点,正是弱势群体所欣赏的地方。

不过在官府眼里,侠们却是一群恣意妄为、无法无天之徒。他们动不动就杀个人、放把火,这种行径和土匪又有什么区别?如果单用拳头就可以解决问题的话,那还要律法做什么呢?

那么问题来了,侠到底是好呢,还是坏呢?

啧啧,还真有点说不上来。

再举个例子,就拿梁山泊的那波人马来说吧,有人称他们为是英雄好汉,也有人说他们是贼寇土匪,至于孰对孰错,就看你以什么样的视角去审视了。

然而,大多数侠士都有一个共同的特点,那就是,他们经常会拜在某个势力的麾下为其幕宾。

什么意思呢?

通俗一点来说就是,在这些人的背后都有着所谓的雇主,至于像浮萍那样的游侠,现实中非常少见。

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