而且这样的发现其实并不是始于近代。这样的人世小秘密，自古便有人发现。
比如，长白山，古称不咸山。
《山海经・大荒北经》记载：“大荒之中，有山名曰不咸。有肃慎氏之国。”
《山海经・海外西经》有了更详细的记载：“肃慎之国在白民北。有树名曰雄常，先入伐帝，于此取之。”
不仅是《山海经》，《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》中都有记载，而且十分清晰的描述，肃慎从遥远的舜、禹时代，到商周时代，一直都来“朝贡”。
《三国志・乌丸鲜卑东夷传》记载:“自虞暨周，西戎有白环之献，东夷有肃慎之贡，皆旷世之功。”
在《后汉书・东夷传》的记载：挹娄，古肃慎之国也有五谷、麻布，出赤玉、好貂。无君长，其邑落各有大人。处于山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。好养豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚数分，以御风寒。夏则裸袒，以尺布蔽其前后。其人臭秽不洁，作厕于中，圜之而居。种众虽少，而多勇力，处山险，又善射，发能入人目。弓长四尺，力如弩。矢用枯，长一尺八寸，青石为镞，镞皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盗，邻国畏患，而卒不能服。
说的就是住在长白山的肃慎人，是部落形式的，他们生活在山林中，住在洞穴里。喜欢养猪，冬天的时候用猪油涂到身上，可以抵御风寒。肃慎人非常勇猛，善于使用弓箭，箭头还有毒。而且肃慎人很厉害，周围的国家都无法降服他们。如果是这样的话，遥远的虞朝那时候，他们为什么要来中原地区朝贡？长白山物产丰富，他们又能养猪，又能种五谷，而且非常勇猛，不怕周围的国家。
这样一个部落，在那个时代，不缺吃喝，也没有战乱的威胁，千里迢迢的来中原干什么？仅仅是朝贡吗？
当然不是，秘密就在《山海经》中提到的“有树名曰雄常”。为什么要专门指出一棵树，还有名字？难道这树不简单？
《晋书》当中具体说了：“（肃慎）有树名雒常，若中国有圣帝代立，则其木生皮可衣。”
雄常树（又名雒常），是一棵神树，在长白山中。一旦中原地区有君王继位，它就会生出一种特殊的树皮，可以当衣服穿。
这个功能就神奇了，我们可以猜测，这棵神树在新君继位之前，就开始生长特殊的树皮，肃慎人一看到，就知道很快中原地区会发生大事情。于是，他们就和中原建立了长期的联系，共同探索研究神树的秘密。
说白了，这片土地上自古便有着各种神异。而这神异自古也一直有人知道着，研究着。
所谓的秘密，只在于有没有资格知道，而不在于它是不是秘密。
大明，锦衣卫，此刻红鸾已经将画面传递给了这个有力的中央控制部门。