他们离幽州太近了，就活跃在太行山中，这样一股力量怼在家门口，可不是好事。
削弱一下才符合刘襄的利益。
大军行走一日，在蒲阴县歇脚，混了点粮草继续前行，蒲阴小县榨不出什么油水，他的目标是郡治卢奴。
安平军只带了半月粮草，他要在卢奴县筹措补给，顺便看看形势。
冀州的盗匪成分复杂，有盘踞太行山脉各处山谷的山贼，有隐藏在湖泊河网的水贼，有散落四处的黄巾旧部，也有新起事的农民。
朝廷当然不在意，全部剿灭才符合他们的心意，但刘襄不能这么干。
他的目标是收编黄巾和那些新起事的，山贼水匪能打就打，打不了就不管了，跟这些人拼命不值当。
他是来收编劳动力，顺便混饭吃的。
“目的要明确，不能浪费力气。”刘襄看着冀州舆图，小声的滴咕着。
从北新城一路南下，经过卢奴、真定、襄平、邯郸到邺县，太行山东麓大道南北贯穿冀州，西面是山区、谷地，东面是丘陵、平原。
他准备沿着这条分界线向南方推进。
又赶了两天路，在上己节这天到了滱水附近，过了滱水再走十里就到卢奴了。
医务营的医官想在这里庆祝上己节，举行祓除畔浴的仪式，说是能却病气，使大军康健。
祓除畔浴就是大家一起去河边洗澡，刘襄同意了，过河之后，一起洗澡。此时才刚正午，洗完澡继续赶路，不耽误行程。
三月上旬的第一个己日，谓之“上己”，这一天就是上己节了。其实，上己节才应该算是农历节日的情人节，沐浴踏青，男女相会，大多是在这一天。
乞巧节更像是专属于女子的劳动节，祈求手巧，以后就能好好干活了，难道不是劳动节吗？
上己节起源于兰汤辟邪的巫术活动，兰草为灵物，香气袭人，古人在举行重大祭神仪式前，须先沐浴斋戒，最好的洗浴方式就是“兰汤沐浴”。
这一天，人们会结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，就是祓除畔浴，是一种除凶去垢的仪式。
《论语》中曾记载：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”写的就是当时祓禊的情形。
此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等等。
到了魏晋时期，上己节的节期改为了农历三月初三，一直沿用到现代。
过河沐浴的命令传遍全军，将士们也想庆祝节日，各个兴高采烈，行军速度明显加快。
赶到河岸之时，斥候来报，上游十里之处，有一小队贼兵在河边沐浴。
“人数多少？”
“将近五百。”
“太史慈。”