所以玉姑河第一个有记录的，就是从河中捞起来的女尸，闹鬼之说也是从这里而起。
这女尸本是附近的村民，那一天正逢她嫁人，抬她的轿子从这一村走到那一村，路过玉姑河枫树林时，她说要下轿小解，两个喜婆子跟在她旁边，就进的这片枫树林，当时只在树林，离玉姑河可不近，没有哪家的姑娘小解时不进树林找遮挡物，反而要在光秃秃的河边脱裤子的，何况当时喜婆子就在附近，也是看着她找了一处避人处蹲下，喜婆子才将视线移开的，然而那一移开视线，就看没有找到这新娘，无声无息的，人就没了。
有人说是她被路过山匪劫走了，有人说是她早约了情郎私奔了，也有人说喜婆就是个人贩子，将这姑娘勾结那些轿夫给卖掉了，几个人分钱，总之说什么的都有。
为此那喜婆子还摊了一场的官司，然而总之结果就是人就这样不见了，总之这喜婆确实为此还向两家赔付了一些钱。
这之后又过了很多年，玉姑河边又失踪了一个女子，据说是因为一直未生育，不堪婆家的辱骂，跳河自尽的，然而雇了人来，捞出的尸体却一具枯骨，穿着新娘服，就是说，这被捞到的当是多年前那失踪的新娘，新近投水的少女，却一直没有打到尸体，这一下可就热闹了，附近的村里都来看热闹，再没有提那第二个失踪的少女了，大家又都想到了当年那一段如同闹鬼一般的新娘失踪案。
人找到了，这喜婆一家这开始没口的喊冤，又将这两家反告了一状，据这喜婆说，当时新娘子小解的地方离那河边可是有一段距离的，若不是她自己寻死，怎么也不会跑到这河里去。
不过没告成，别忘了之前这喜婆可以自己亲口说过，她只是一移视线，那人就不见了，新娘子就算要自己寻死，总得走动吧，喜婆也同样算见死不救。
总之一家死了女儿，一家没了媳妇，喜婆也是无辜，事情似乎也就只能三家一同自认倒霉了。
那么那新娘子到底是怎么无声无息的死到了河里的，事情似乎也只能被算到鬼怪的身上了。
于是玉姑河才慢慢有了水鬼捉替身的说法。有了传闻，就有人相信，不是刚才这一次失踪的少女至今也未找到尸体，附近的村人们人心惶惶，就一起凑钱请了白莲教的道爷们出手捉妖。
当时具体的捉妖经过是怎么样的，不知道，但结局就是，白莲教出手之后，没多久，就又有一个姑娘失踪了，而取而代之的，是第二个失踪的姑娘的尸体，被人打捞了起来，也已经化为枯骨了。
嗯……白莲教这一下丢脸的有点大，村人们简直瞬间粉转黑。
那之后很多年，都已经没有人敢靠近这河段了，闹鬼的传闻纷纷扬扬，甚至附近有些流民借闹鬼之事，还做了些不法的勾当。后来有一个路过的女尼，在这里附近的村里化缘，她立愿要建一座观音道场，正看中了这玉姑河的风景如画，只不过这女尼也看出了玉姑河有妖，便召集了附近几个村子的德高长者一同来到河边。