两人回到良乡县衙时，县尉已经备好人马。
按理来说，方休身为奉部来人，也该随队出动，只是张岭如何都不许，只让他在县衙候着。
要不是张真人开这口，县尉都要忘掉此事――方休只是个修为平平的小道士，未必顶一个捕快用，县尉根本就没作安排。
方休自然乐得清闲。
那尊者的修为瞒不住方休，最多到通神境界，一个先天元窍也未曾开辟，即便他有些阴险诡异的克门手段……
张岭可不仅是真人，还勾连有两条法脉，焚天一脉送的《照霞三法》又合其中丙火真气之用，也一早就让张岭抄过副本。
以张真人现如今的本事，除非那尊者背后的主使是良乡山监，否则谁来了都可一路平推。
县尉与张岭带着几班捕快涌出衙门去，吴品也与几个师爷文书坐到一处，拿着神捕们交来的名单，商讨拷问顺序与量刑宽松。
也无其他事情要方休办，方休便让胡小桑备好笔墨，随手取一本杂书来抄。
抄书至今，什么书能抄，什么书抄了也是白抄，方休已渐渐摸出规律。
《道门真传十二咒》、《火鸦观真传法脉注解》、《照霞三法》，方休抄过，全是白抄。
《天魔策》、《大罗伏龙真经》、《煮海经》，也是白抄。
以这规律来看，应当是修行之法抄之无用。
但《吕祖说先天得道经》分明是道门筑基所用，却又能获得奖赏。
方休改换思路，想到张锦还在之时，编书局修的书目――人国全书，定然不会收录各门各派的修行道法，但昆仑四祖有底定人国之功，四门也是如今人国砥柱，吕祖的著述自然要列在其中。
抄书是从紫禁中取物，冥冥之中便和编书局有所纠缠。
若是说，在那书目上的书，才抄之有用……
又有一个漏洞。
《非人经》。
这经书是王陈氏从勾离妖国带来，译成人国文字时，张锦早已发回祖籍永嘉读书，编书局也裁撤已久，怎会收录进书目？
以现有线索来看，这事尚无法求个明白。
但这两种规律，也足够方休所用，知道哪些书可以抄，不至于白费功夫。
方休抄着书，倒是胡小桑对案情十分好奇，她知道绿衣捧砚法对道士无用，也就省下几个媚眼，站在屋前翘首以盼去。
一直到方休抄完小半本的时候，才有些呵责哭闹的动静从外头传来。
吴品与师爷文书匆匆而去，胡小桑也兴致勃勃地跑去打听。
一会儿工夫，小狐狸皱着眉头回来，跟方休汇报道：“县尉已经查封一处邪教祭坛，抓了些邪教徒回来，只是……”