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第41章 诸子百家 (1 / 3)

他相信,自己加班加点的十天时间还是有可能会把这个东西研制出来的。

从术士那回来之后,子婴的心情还是不错的,在如此多的术士有目的性的试验下,火药显然已经距离自己越发的近了。

一旦火药能研制出来,在这个纷乱的时代显然也就掌握了主动权。

子婴其实已经把自己能埋下去的线全部都埋下去了,他去寻找各个学派的传承也并不是病急乱投医。

从某个方面说起来,先秦时期诸子百家百花齐放,是华夏文明发展十分昌盛的一个阶段。

直到某一个时期,罢黜百家,独尊儒术的出现,才让这种繁荣画下了休止符,之后的华夏文明虽然一样璀璨,但却没了包容和多样。

前世的子婴一直觉得这是华夏文明的一个遗憾,现在,他终于有机会自己来弥补这些缺憾了。

黑羽提到的墨家、法家和阴阳家都是在春秋战国时催生并且取得了一定发展的学派,他们各自有各自专精的东西,各自也都有各自信奉的东西,子婴其实对他们也并不完全了解,不过他相信他们那一定会有自己需要的东西。

春秋战国,基本上每一个王国都有自己信奉和发扬的学派,但却几乎没有哪个国家同时推崇好几个学派。

一来是国君的性格和想法甚至是亲信的人都是比较单一的,另外一个方面则是因为各个学派的首领都是孤傲的,他们既不想让自己侍奉好几个国主,又不想跟别的学派共享一个国家。

但是到了这个时候,大秦四分五裂,始皇帝一统天下之后各个学派也都不好过,他们或是暗中开展着自己的传承,或是想要帮着自己之前效命的国家完成对大秦的逆袭。

这其中针对始皇帝的数次刺杀就不乏一些学派的影子。

现在被黑羽掌控的这三个学派的传承,法家的大人物韩非正是死于始皇帝的手里,虽然李斯在大秦也算是法家的倡导者,但是如此大的仇怨,到底会不会被人家真正传承的人所淡忘,子婴的心里也没什么底。

而墨家是子婴相当神往的一个流派,他也只是从历史的碎片中得知墨家擅长的是机关术,而机关术可不是一般人能研究出来的东西,虽然之前对始皇帝的刺杀,特别是张良倡导的博浪沙用大石头击碎始皇帝车马的那一次很可能有一些墨家的影子,但子婴相信,要是自己方法得当的话,还是能让他们为自己所用的。

至于阴阳家,子婴就是满脑袋的问号了,他甚至觉得这可能是个大忽悠学派,毕竟前世利用网络打着类似旗号忽悠人的就是大有人在。

一番权衡之后,子婴决定逐个接见这三个学派的传承人物,相比于让他们一起来见自己,逐个见面显然更能凸显出自己对他们的重视,而且更加能让他们相信自己,把自己脑袋里的干货介绍给自己。

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