灵修阁道馆的隔壁就是太学儒馆。
儒馆三层的高楼，让道馆里也能清楚的看到在天桥上来往的学生。
还能听到太学儒师慷慨激昂的讲解。
也不知，是哪位大儒在讲《穀梁传》的《隐公》篇，足足把“贵义而不贵惠，信道而不信邪”这十二个字，变成了超过一个时辰的课程。
陈仁只可怜那些学生的膀胱。
放下手中的《正一法文天师教戒科经》，陈仁也是长长的出了口气。
在前世，他虽然自讨对道教文化颇为了解，但也仅仅是大而化之的概念，对于正经的经书，涉猎并不多。
主要是读起来太过晦涩。
因为在前世，普通人没有经过道家教育体系的系统化学习，直接拿起那些高深的经书，还是很难看的进去的。
现在，陈仁也必须强迫自己读下去。
好在，这一世的记忆帮上了不少忙，起码，让他习惯了这个时代人的书面习惯。
所以，他还是有了些收获。
这本《正一法文天师教戒科经》是带着注释的版本，不知是之前哪位道长留下的，上面记载了一个最为重要的信息。
那就是：名登天槽。
书中记载，想要踏入修行，跨过第一关入道的门槛，第一步，并非什么气感之类的玄之又玄的东西，也非什么百日筑基，而是一种仪式。
这仪式，称之为授箓，授箓之中最核心的仪式，便叫做名登天槽！
仪式的过程很复杂，但大多啊，都是师徒之间的仪式，最核心的，是将生辰八字写于黄表之上，而后以宝印之力，召功槽，送表天庭。
宝印，这是所有核心中的核心。
根据书中所说，道庭之中任何一个宗派，之所以能够开宗立派，皆因上天赐予的印鉴！
例如，天师府的阴平治都功印，真大道的大德诚清宝印，净明道的净明宝印等等！
只有加盖了宝印的黄表，才能得到上天的承认，这个人才算是真正的入道，才可以使用符箓，念咒施法，修炼道教功法！
“宝印……”陈仁看了看手里的玉牌。“这也不像是个印章啊……试试看，实在不行，就只能想别的办法了！”
让老刘找了点印尼，又去买了几张黄纸，吩咐老刘没事儿不要进三清殿，陈仁关上了大门。
点了三柱香，将书放在一旁，陈仁用毛病歪歪斜斜的写下自己的生辰八字……嗯，前世和今世，写哪个是个问题。
他干脆全都写了上去。
拿出玉牌，将刻字的一面沾上印泥，盖在黄志上，拿出书本，陈仁膝盖一软，跪在了蒲团上。