神仙既然死掉了，那么他的灵魂还会有所归依吗？
此刻，他的两只眼瞳在飞速旋转着，他的思维亦在快速地奔腾着，当这一切的一切都会变成一种新的领悟的时候，所有的领悟都会变成了那一种被别人所耻笑的东西了。
到底这一种耻笑还会维持到什么时候呢？他的思维就像是产生了很持续性的跳跃，从地球的这一半边突然之间跳到了那一半边，跳着跳着跳到最后的时候，连他自己都不知道谁是谁了。
到最后的时候，他自己索性不要去想象了，就算是他自己真的要去想象的话，那只能够去想象一个无头无尾的那一种结局的，一旦结局成立的话，那么他自己就很有可能会死掉的，现在的他到底是真的死掉，还是那一种假作死呢？
此时，他的思维仿佛已经停顿了，停顿会让他自己的意识出现了那一种格外的空蒙，一旦某一个人空蒙之后，这个人往往就会变得格外的与众不同了。
线性跳跃会在不知不觉之间折磨着一个人，会让这个人的思维会出现那一种格外不同的迥异性，当迥异性来临的时候，自己不知道会是什么的，但是那个对方呢？对方的问题可能就会显得格外格外的沉重了，沉重的意义不必太过于明白，但是沉重的想法肯定不会显得十分之遥远，人出生就是会在那一种意外之中奔腾过来奔腾过去的，当你自己会考虑到以后的时候，以后的事情可能就不会那么的好办了。
此时丰流感觉到处于这一种环境之下，这肯定就是一种压抑之极的环境，当他自己被这一种环境所指引的时候，这一种环境里面所爆发出来的那一种意识流，那一种不能够被别人所明白的鲜为人知的情况还会怎么样子进行下去呢？
一千个神仙，这一千个神仙到底是不是都是那一种很好的神仙呢？神仙于情于景，神仙于谁都可能会是一种要命的尝试，当这一种尝试完成的时候，那么他自己所需要去尽的义务也许就着着实实的完成了，到底这一种完成还会继续性地持续到什么时候呢？
他感觉到这个问题根本就不是一个普普通通人可以去回答着的问题，这个问题就像是什么呢？这个问题的劣根性就像是明明你知道了这个鸡和蛋之间的问题是一种很无聊的伪命题，但是别人还会没有办法将这一种伪命题给继续性的否定下去的，否定之否定根本就是一种很无畏的东西，当你长时间的处于那一种无所谓的状态之下时，你自己也许会受到许许多多的那一种十分之不好的影响，在这一种影响的情况之下，你自己也没有必有要去说些更让人感觉到十分之匪夷所思的问题。
所以丰流现在能够去做的无非是，等待，静地等着他面前的那个人，静静地等着他面前的那个仙神，那个仙神到底还会不会出现在他的面前，那么他此时的等待到底会有效果吗？
他现在也没有去说话，他自己没有去说话，并不代表着他永远都不用去说话的，他现在还有那一种具体的情况没有去表达着的，那么那一种具体的情况到底是指的是什么呢？