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第89章 黑门有个新人叫苏启(1/3) (1 / 4)

夜。

东京,江东区。

荒川邻岸的一座洋馆。

这里是土御门的阴阳寮。

东京土御门阴阳师们的总部之类的地方。

阴阳师这个群体,比较特殊。

在平安时代盛极一时。

那时的日本皇权至上。

阴阳道就是皇权的辅佐,封建统治下的神学工具。

平安时代的阴阳寮,能主导天文立法的制定,具有一定的政治影响力,甚至作为皇室和贵族的生活咨询顾问。

可以想象其昌盛。

那时日本阴阳道界著名两大流派。

安倍家,贺贸家。

……

但是没有一种昌盛是永盛不衰的。

安逸的平安时代结束之后,进入镰仓时代。

幕府政权开始,皇族衰落,中央贵族掌权的时代过去,武士阶层兴起。

随着朝廷衰落,作为吃皇家梁的朝廷御用神棍,阴阳师的地位和影响力开始大幅度缩水。

再到后来的战国时代,各地大名纷纷崛起,阴阳师这一治安不治乱的神道教团体越发走向边缘。

阴阳师转为替武士和平民服务,平民阴阳道也是在那时候出现的。

贺贸家改名为堪解由小路家,安倍家改名为土御门家。

……

江户时代,德川幕府结束战国群雄割据后,迎来和平年代。

阴阳道教倒是再次出现。

治安不治乱嘛。

不过后来,随着明治维新,直接成为了改革牺牲品,归为旧时代的糟粕彻底给废止了。

……

从那之后,阴阳道教离开皇室,离开幕府,自然也就只能算个民间组织。

你看东京境内。

神道教的神社神宫,佛教寺庙都香火旺盛,是官方承认的正当礼教行为。

相比之下,阴阳道教就比较惨了。

不过归根到底还是自己作的。

距离皇权太近,总想挤近统治阶层的权利中心,当这个权利漩涡被撕裂时,必然成为众矢之的。

你看神道教和佛教就很懂。

群众中来,群众中去。

我虽一身红尘泥土,但群众基础就是这么朴素扎实。

非要当金笼子里的金丝雀?

那笼子一摔,必然一起完蛋。

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