跟着郭宁回来的，自然便是汪世显了。而跟在汪世显身后的，不是他那两个汪古人伙伴，而是一头瘦驴。
那日晚间，郭宁并未向汪世显细细讲述自家后继要做些什么。他只道，若世显兄信得过我，就随我走一趟，总不会让你吃亏。
汪世显将信将疑，也不知郭宁红口白牙，究竟说的人话鬼话。
一个逃亡到河北的小小正军，言语中竟把大蒙古国当作对手，好似自己是什么了不得的人物，能做什么了不得的大事。换了其他人，只怕当场就要捧腹大笑，以为郭宁疯了。
可汪世显两次得郭宁救命，终有几分情谊在。他亲耳听得郭宁分剖安州各势力的立场，简直犹如反掌观纹，那么，其后继的推断，焉知没有一点凭借呢？
汪世显自家更明白，汪古部整个族群来源复杂，近百年来沿大金边塞分布，族群内部的关系十分疏远。那位投靠蒙古的北平王阿剌兀思，与巩昌府的汪古部简直毫无关联。
凭借汪古人的身份投靠蒙古，谋取荣华富贵，当然是汪世显的美好期盼。但兵凶战危之下，一不留神就被碾为齑粉，也是常态。无论如何，郭宁这等猛人，自己须得全力拉拢着，才能保得眼前的安全。
因此，汪世显答应了郭宁的要求，同意两家合在一处立足。
他又随即提出，两家不妨都去新桥营东的汪古人营地那边落脚。
郭宁立即道，新桥营距离渥城县和俞家庄，都太近了些，必得远一些，那两方才能放心，我们也好安心准备。
渥城县是安州治所，安州刺史徒单航的驻地。俞家庄的俞氏一族则是安州地方大族的魁首，俞家庄各族日常议事交往的所在。为何距离这两处远些，两方才能放心？郭六郎所说的准备，又究竟是什么？
汪世显愈发糊涂。但他是久经沙场幸存下来的武人，有一个判断很是清楚。那就是，任何时候，谁拳头大，谁说了就算数。
所以他很快就摆正了态度，爽朗地道：“果然是溃军河那边更好些！郭六郎你说啥就是啥！”
当下汪世显让两个下属去新桥营召集流散的同伴，自家跟着郭宁，往馈军河这里来。
汪世显落入萧好胡手里以后，颇遭刑求，吃了很大的苦头。郭宁身上也带伤势，尤其背后的箭伤于厮杀时再度撕裂，伤处血肉与衣物黏连摩擦，令他每走一步都觉剧痛。
初时尚能靠着毅力支撑，待到后来，两人都疲惫的很，走不过十里二十里，就要停下来休息一阵。好在半途上有个郭宁较熟悉的村社，两人在村子里歇了脚，狠狠歇了一晚。
村子的里正听闻郭宁斩杀了萧好胡，甚是敬畏，次日殷勤提供了一头驴子代步。
自世宗时候起，大金设在边疆和东北内地的九个群牧所便名存实亡。军中和民间都缺马，各地多有养驴以补畜力不足的。可到了大安三年以后，朝廷极力搜刮，驴子也成了稀罕物了。
郭宁谢过那里正，留下一把钢口不错的长刀抵了驴子价钱，这才上路。