对于何处的军兵最为善战，可以说的千古以来争论最多的话题，就如同现代经常讨论的那个省的人打架最厉害一样，甚至还有人专门整出了个排名榜。但最后往往都是以争论收场，因为在历史的不同时期各个地方都曾出现过勇猛善战之军，谁也说服不了谁！
“物吾以为畲兵和淮兵为何善战？”赵昺想了想反问道。
“畲族长于荒蛮之地，民风彪悍，勇悍好斗；淮兵多处于两淮，而自我朝南渡以来，先后与金、蒙在此隔江对峙，征伐百余年，自然百姓尚武！”陈昌时言道。
“物吾所言有些道理，却非根本。想那战国时的秦之锐士、魏之武卒、齐之技击、赵之边骑都是一时之劲旅。此外汉末三国之以青州兵为主的曹魏虎豹骑、蜀汉以益州军为主的陷阵营，袁绍以河北兵为主的大戟士也是无敌之存在；而后尚有东晋以江东人为主力的北府兵、隋之燕云十八骑、唐太宗的玄甲军等；而我朝也非没有劲旅，太祖之来自各地精选之兵的御龙班直、岳武穆以河南、河北兵为主力背嵬军及西军皆称雄一时！”赵昺咂了口酒言道。
“陛下之言是意指一军强弱，并非是由地域决定，那又与何有关呢？”陈昌时听了觉得皇帝之言似有道理，但仍是不解，施礼请教道。
“军之强弱，与诸多因素有关，但主要的无外乎是兵制、训练水平、武器装备和国之财力有关，且也受彼时的天下大势、国之政局等影响。”赵昺略一思索道，“这也好比这桌上的蛤蜊，在江浙沿海地区也不过是寻常海味，可到北地却是价值千钱，可这区别只是因为蛤蜊易腐败，难以长途贩运之故！”
“陛下之喻虽形象，但吾还是难以苟同。世人常言江浙之民风不古，精于算计，却性情懦弱，不能为兵，因此江淮失守后才导致江南不保！”陈任翁的长子陈礼时言道
而南北蛤蜊之说也是源于仁宗皇帝与蛤蜊的一个轶闻：“仁宗每私宴，十方分献熟食，是岁秋初，蛤蜊初至都，或以为献，仁宗问曰安得已有此邪，其价几何，曰每枚千钱，一献凡二十八枚，上不乐曰：“我常戒尔辈勿为侈靡，今一下箸，费二十八千，吾不堪也，遂不食。”
因为拒吃蒸蛤蜊，仁宗成就了节俭的名声，但仁宗也许还是内心纠结了好一阵。当然这也不能怪北方人不识货，在那时能吃上蛤蜊的人都应该有资格说自己是土豪，因此使得开封的皇帝都不由的吐槽这玩意实在价格太昂贵了。
“嗯，问的好！之所以会出现某个时代强兵出自一域，与彼时军制是大有关系的。”赵昺点点头道，“众所周知，在我朝以前的历朝历代主要以征发义务兵为主，丁壮男子平时务农，战时拿起武器，奔赴战场。这也便导致青壮不能过长时间地立刻自己的田地，不然国家就有灾荒的危险。可无法脱产意味着无法保证固定的训练量，在当时却只有极少数精锐才有可能办到。”
“如此一来便对士兵本身的素质提出了要求，若是某地民风尚武，他们本身就是弓马娴熟之人，且乡村闭塞，同乡之间很容易结成一个小共同体，他们间本有默契，就能减少了磨合时间。而汉时又在各个郡县建立了庞大的武备库，只需要等征召兵们一到，他们拿起武器穿上甲胄，立刻就能执行作战任务。这亦是之前的前秦无法做到的，得以使汉军能封狼居胥的根本原因。”